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超级老生

江苏无锡蠡园:
　　九天夏雨冬雪，几许情，莲叶听声，疏柳裹银，四季妙绘园亭，却说掇石耸翠，南堤映夭桃晓色，有长廊揽胜，层波叠影，花木掩高阁低榭，擘划延地五里，灿乎明日图画;
        一湖春风秋月，多少事，专诸脍鱼，范蠡著书，千载艳说西施，又道张渤开犊，朱衣复虞俊忠魂，遗王问草堂，高子水居，蓼莪辟青祁苑囿，卜筑历时七旬，蔚然今朝规模.
      (无垢撰句，陆修伯书)

蠡园莲舫：
锦缆常系拎香薄
舡窗暂启雨声稀

蠡园百花山房：
剪月裁云,好花四季
穿林叠石,流水一渗

蠡园濯锦楼：
路横斜，花雾红迷岸
山远近，烟岚绿到舟

明月伴清风

公元1193年，浙江省金华地区，有一个叫郑绮的人。在临终前，给他的子孙们留下一句话：“吾子孙有不孝不悌，不共财聚食者，天实殛罚之。”
　　从那以后的数百年间，郑氏后裔创造了十五世同居共炊的历史，受到宋元明三朝皇帝的旌表，并赐封为孝义家。
    孝义家又称为江南第一家。
　　江南第一家，座落在今日浙江省浦江县郑宅镇。扩建于元代的古建筑郑宅祠堂，已辟为爱国主义教育基地。宗祠内悬挂着300多块匾额和楹联，透视出郑氏家族以孝义治家的传统。郑宅镇周边的八个自然村，基本是郑氏一族，现有人口8000多人，大多是郑氏的第26-28代子孙。
　　 据郑氏宗谱记载，浦江的郑氏是春秋战国时期，郑国公第七房长子白磷的后裔。北宋时期，白磷之后郑淮迁居浦江，郑淮为不忘祖宗，把镇上一条名为香岩的溪水，改名为白磷溪。至今，在崇义桥旁矗立着的石碑，是元代丞相白脱脱所书。
　　累世同居的缔造人叫郑绮，郑绮是郑淮之孙。在郑氏宗谱上，对郑绮的孝行义举，记载累累。有一则孝感泉的故事，讲的是：有一年，天大旱，郑绮为母亲到溪水边挖水，挖了整整三天三夜，直挖得双手皮破血流，但依然是滴水不见，郑绮想到病床上的母亲，不禁双膝跪地，仰天痛哭，郑绮的孝行感动了天地，他的脚下涌出了汩汩的泉水。后人在孝感泉四周建亭竖碑，到明代又有人为它书写对联：千古风流磷溪水，一泓懿范孝感泉。

明月伴清风

　　匾额和楹联，是张氏帅府中大量使用的装饰手段。张氏帅府的匾额和楹联，主要集中在四合院的中辕门、大门洞上方、垂花仪门、门楼、二进院正房、三进院正房，以及假山门洞上方等部位。

　　工艺楹联

　　张氏帅府的工艺楹联，大多放在很不起眼的门边侧帮，组成一副五言楹联：如“太平壹门福，吉利二字金”，主要是给家人和关起大门的下人看的，提醒他们太平是福，吉利是金。每天开启这两扇大门时，人们都能看到这副楹联，表达了宅院主人消灾祈福的愿望。

　　赠送匾联

　　他人送给张作霖的匾额和楹联，在张氏帅府四合院举目可见。张作霖建造的这座府宅，对于张作霖来说，不同于当年在新民府杏仁胡同建造的家宅。张氏帅府，是他在奉天权力炙手可热的时候建造的。张氏帅府刚刚建完，张作霖就当上了奉天督军兼省长，手下兵多将广，张作霖有绝对的权威。在这种背景下，吹捧之人当然不在少数。

　　从张氏帅府匾额中，不难看出众人吹捧张作霖的倾向。与此同时，从这些匾额中，也不难看出张作霖对东北地方所做的巨大贡献。这些匾额分别悬挂在：四合院门洞上方，朝南、朝北正对着两块匾额，遗憾的是，现在只剩下朝南的“治国护民”匾额；悬挂在垂花仪门门楼内的楹联，上联是“关塞仗金锋屹甲千城万里”，下联是“海外接半壁昭泽三省六洲”，横批是“宏开塞外”；在垂花仪门内，朝北的背面悬挂着一块匾额“德被苍生”；张作霖大帅办公的二进院门楼上、正房门洞上方，分别悬挂着“望重长城”、“桑梓功臣”匾额。这些匾额、楹联的内容，对张作霖的评价很高，体现出张作霖的平素为人，在军政上的政绩，以及在百姓中极好的口碑。

　　自书匾联

　　挂在张氏帅府院内，张作霖自己亲手书写的匾额和楹联，是十分珍贵的近现代史文物。在张作霖办公室内，悬挂着“书有未曾经我读，事无不可对人言”的对联；在议事厅里的墙柱上，悬挂着“一丸塞函谷，三剑定千山”的对联；在花园假山石洞上，朝南朝北两个方向，分别镶嵌着“天理人心”、“慎行”两个匾额。

　　从这些匾额楹联中，我们可以看出张作霖的为人和气魄。张作霖本是一个读书不多的人，据史料记载，他只读过3个月的私塾，文化很低。但他在和人交往中，有一个很特别的倾向：愿意和有文化的人来往，甚至认有文化的名士为“义父”。尊重文人、重用文人，在张作霖的各路军阀中显得尤为突出。张作霖的子女们曾介绍说，张作霖在统治东北时，很愿意读一些自己喜欢的书籍。

　　在这种前提下，张作霖还十分喜爱书法艺术，在张作霖的哀挽录中，就收录了多幅张作霖的书法作品。张作霖建造自己的府宅，悬挂别人赠送的匾额和楹联，是再平常不过的事情。但他将自己书写的匾额和楹联，镶嵌在自己的府宅之中，就显得尤为别有一番情趣。将他自己书写的匾额和楹联挂在张氏帅府里，应该是给他自己看的，每每看到他自己书写的匾额楹联内容，便会给他一种警示和告诫，甚至起到“座右铭”作用，从而振奋精神、磨砺斗志。

明月伴清风

诸葛八卦村村头，诸葛亮的巨大石像巍然耸立，使游人肃然起敬。诸葛村的整体格局是按九宫八卦设计布局的，整个村落以钟池为核心，似太极阴阳鱼图，8条小巷向外辐射，形成内八卦，村外8座小山环抱整个村落，构成天然的外八卦。诸葛村的古宅祠堂，保存完好，房瓦黝黑，古朴典雅。村口有一大荷塘，荷叶碧绿，若逢雨后，碧叶凝珠，晶莹闪烁，轻风吹过，荷叶颤动，珠滚玉盘，悦目爽心。碧叶簇拥的荷花，亭亭玉立，展苞怒放，风姿绰约。稚气未脱的村童，手执一枝枝莲籽饱满的莲蓬，向游客兜售。买一枝，掰开后细嚼鲜嫩的莲籽，生津止渴，清香爽口。
　　历尽沧桑的丞相祠堂，堂皇壮丽，据说祠堂所在地山形酷似威风凛凛的卧虎，祠堂里有一楹联，笔力雄浑，入木三分，写的是：“伏虎钟灵，喜北镇冠山，东环带水；卧龙衍派，本南阳望族，西蜀名家。”祠堂两侧有诸葛亮的后裔中出类拔萃者的塑像，或乌纱罩顶，玉带围腰；或雄姿英发，气宇轩昂。祠堂雕梁画栋，气势磅礴，中庭四柱用松树、柏树、桐树、椿树为材，取“松柏同春”的谐音，寓以吉祥之意。祠堂正中，诸葛亮葛裳羽扇，正襟危坐，威仪赫赫，栩栩如生。座旁侍立蜀兵，而戎装英武的关兴、张苞，则分坐两侧，威风凛凛。立在宛若天神的丞相面前，让人铭生敬意，不由自主地顶礼膜拜。

明月伴清风

在陇西院的门前，有一尊牧童骑牛的青石雕像，生动自然，童趣非凡。牛身上刻着那首李白少年时的成名作《咏石牛》。陇西院飞檐翘角的门楼，棕黄的墙面十分抢眼。门楼下，一对石狮把门，憨态可掬；门楼上，雕花镌书“陇西院”三字；中门楹联云：“弟妹墓犹存，莫谓仙人空浪迹；艺文志可考，由来此地是仙居。”左门也有楹联：“太华直接青莲宅；天宝遥看粉竹楼。”右门是：“旧是谪仙栖隐处；恍闻昔日读书声。”含蓄而贴切地道出了家乡人民对天才李白的深深敬意和无限的怀念。

后殿正中端坐着战国名将、李白先祖李信的塑像，戎装铁甲，威武端庄。两边陈列有李广、李客等的牌位。左边墙壁上是李广射猎图，右边墙上挂有李白先祖世系表。正面墙壁上是复制的唐代壁画和历代名家画的李白像。从陇风堂中可以看出李白先祖曾苦战边关，为国家立下了赫赫功勋。

　　其中一副对联给记者们留下的印象最为深刻，这是集太白诗所得：“垂辉映千春，天生我材必有用；举杯邀明月，诗成啸傲凌沧洲。”

明月伴清风

王家大院的大厅上高悬的黑漆金字楠木匾额，是知府李清芳为王家主人祝寿的贺礼，匾上“颂赓九如”四个笔力遒劲，龙飞凤舞的金字是贵州巡抚曾璧光亲笔题写。曾璧光是道光进士，为翰林院编修，恭亲王及醇郡王（光绪生父）的侍读。曾璧光入仕前王家有恩于他，他又与王、李两家互为姻亲，虽贵为封疆大臣，也欣然为王家贺寿挥毫。清代四川学政、名满神州的书法家何绍基应王家邻居、兵部主事傅大贞之邀到洪雅作客时，常常到王宅把酒论诗。王宅大厅两侧挂着一幅字体刚健遒劲、潇洒飘逸的楹联：“敢倚文词凌屈宋，兼无古史比斐颜”，落款“子贞、何绍基”，就是何绍基为王家留下的墨宝。上世纪四十年代，西康省主席、二十四军军长刘文辉将军数次小住洪雅，由于刘与王家的特殊关系，赠送王家主人墨宝：“群贤会所生激浪、万山丛中一短亭”，至今还完好保存。（以上节选自《洪雅王家大院渊源及事略》）

明月伴清风

郎官巷 宋代刘涛家居此间，其数世皆为郎官，故而得名。宋元丰年间，陈烈居巷中，曾作《灯诗》讽太守刘瑾索彩灯之酷，名噪一时。近代著名思想家严复晚年亦居此巷，他的孙女华严就诞生此间。华严曾作《郎官巷里的童年》，记述往事颇详。今巷口有楹联，题曰：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”

超级老生

漫漫长夜何时旦
瑟瑟高松不计年
===济南明代戏曲家李开先墓,李开先之友雪蓑书写

书藏古刻三千卷
歌擅新声四十人
===李开先自题

年几七十歌犹壮
曲有三千调转高
===李开先友人赠其

超级老生

天涯飘泊，故国荒凉，有酒且高歌，谁怜旧日王孙、新亭涕泪；
芳草凄迷，斜阳黯淡，逢春复伤逝，忍对无边风月、如此江山。
===袁克文挽寒云联

超级老生

成祖巡北，有白鹊之瑞。仁宗监国，例有贺表，命赞善某譔稿，以示杨士奇。杨曰不著题，因改两联，一云：『望金门而送喜，驯彤陛以有仪。』又云：『与凤同类，蹌蹌於帝舜之廷；如玉其辉，皜皜在文王之圃。』仁宗喜曰：『此方是帝王家白鹊气象。』
===明 张岱<<快园道古>>

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　　李东阳四龄能作大字，景帝召见文华殿，命书『麟凤龟龙』四字，写至龙字，手腕无力，其勾用小鞾戳上。上大喜，抱置膝上，赐珍果及宝鏹。六岁，与程敏政同召，上试用对云：『螃蟹浑身甲冑。』敏政曰：『凤凰遍体文章。』东阳曰：『蜘蛛满腹经纶。』后程官学士，李大拜，兆於此也。
　　杨用修十二岁随太师守制蜀中，大父授易两句，而洽拟作《古战场文》，有『青楼断红粉之魂，白日照苍苔之骨』数语，大父极称赏。后命拟作《过秦论》，益大奇之，曰：『吾家贾谊也。』
　　戴大宾，莆田人，八岁应童子试，见主司，主司怜其幼，指所坐椅云：『虎皮褥盖太师椅，试作一对。』大宾应声曰：『兔毫笔写状元坊。』主司称赏。正德戊辰，果探花及第。
　　解縉，吉水人，六岁能作诗。祖父戏之曰：『小儿何所爱？』縉应声曰：『小儿何所爱，爱者芝兰室，更欲附龙飞，上天看红日。』祖大称赏。年十八，登洪武二十一年进士，选入翰林。
　　彭华年十五，常过邑城，坐客有持故契争產者，辩论不已。华齿坐下，独抗声曰：『此贗契也！』眾惊问故，曰：『契果出革除庚辰年，则当以建文三年书，乃曰洪武三十三年，非贗而何？』争者赧然而罢。
　　先高祖太僕，葬天农祖垅，开壙，有黑气弥瞒，匠石恐泄气，欲遽掩之，先文恭甫六齿，言：『此杀气，政须放尽乃佳。』太僕从之。黑气尽，清气冉冉，乃遂掩壙。十三年后，而文恭遂荐贤书。
　　潮阳女子苏福，八岁赋新月诗：『气朔盈虚又一初，嫦娥底事半分无。却於无处分明有，好似先天太极图。』惜十四而夭。
　　杨石淙五六岁聪敏绝世，人欲试其心计，戏取铺家日了帐，杂记各姓所买米、盐、鱼、鯗之数，令目一过，用别本写出，半字不讹。
　　袁太冲七岁与群儿戏，自称小相公。彭鲁溪公出对云：『愿為小相。』袁应声曰：『窃比老彭。』
　　於忠肃少有大志，出语不凡。八岁时，衣红衣骑马，有邻老呼其名，戏之曰：『红孩儿，骑黑马游街。』公应声曰：『赤帝子，斩白蛇当道。』闻者惊异。
　　解学士童时，妇翁过其家，解父抱縉置椅上，妇翁戏云：『子坐父立，礼乎？』縉曰：『嫂溺叔援，权也。』
　　於少保髫时，梳丫髻，僧古春戏曰：『牛头喜得生龙角。』於应曰：『狗口何曾出象牙。』走归，梳三角髻出。僧又戏曰：『三角如鼓架。』於即对曰：『一秃似雷槌。』
　　高祖太僕公成进士，文恭十岁。太僕公出对语令文恭对，曰：『脱颖渐居客后。』文恭应声曰：『致身肯让人先。』太僕公大奇之。
　　解学士七岁时，友人持其父影至，解横写『图写禽兽』四字於上，友人大恚怒。解取笔续之云：『图公之象，写公之形，禽中之凤，兽中之麟。』友人笑而奇之。
　　王文恪七岁时，附学於舅氏，一小女使送茶，王戏握其手。有告舅氏者，舅氏出一对曰：『奴手為拏，此后莫拏奴手。』王即对曰：『人言是信，从今毋信人言。』
　　顾东桥填楚，张江陵纔十二岁，应童子试。东桥曰：『童子能属对乎？』出曰：『雏鹤学飞，万里风云从此始。』张曰：『潜龙奋起，九天雷雨及时来。』东桥大喜，解金带赠之。
　　景清少颖敏，同学生有秘书借阅，次早索还，清曰：『亡有。』讼之学师，清持书往见，曰：『此清所业书。』即诵终卷。生则不能忆一字。学使叱使去。清出，即还其书曰：『书故尔书，聊相戏耳。』
　　山东於阁老慎行，年八岁，看邻家造新房，有老人出一句，呼慎行对之，曰：『磨砖砌地。』於即应之曰：『炼石补天。』出口即有宰辅气象。
　　苏州状元施槃丱角时，有张都宪者，令属对，曰：『新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓。』槃应曰：『朝霞似锦，晚霞似锦，东川锦，西川锦。』都宪大奇之。
　　陆景业三岁能作对，夏日采菱，匿数枚，封公呼命之曰：『畏母偷菱走，能对则食。』答曰：『思亲怀橘归。』四岁在乡塾，先生出对曰：『石狮子呆笑。』对曰：『铁马儿假嘶。』又出对曰：『屋下点天灯。』对曰：『楼上打地铺。』
　　陆景业十四岁时，古虞田父获禹鼎，塾师命赋之，前四句云：『泗鼎沉秦后，了溪得鐸餘。尚遗物自夏，兼以地当虞。』塾师赏之。又赋《送族兄客楚》诗云：『相携白玉壶，相送有言无，茜裙最好处，莫约共樗蒲。』
　　祁世培六岁时，太夫人喜啖鸡蛋，煮数枚作供，為小婢所窃食，问不肯承，世培曰：『匆争。』命持一盆水来，令诸婢逐一嗽之，窃食者吐出则皆蛋黄。
　　陶庵六岁，舅氏陶虎溪指壁上画曰：『画裡仙桃摘不下。』陶庵曰：『笔中花朵梦将来。』虎溪曰：『是子為今之江淹。』
　　陶庵六岁，在渭阳家，一客见缸中荷叶出，出对曰：『荷叶如盘难贮水。』陶庵对曰：『榴花似火不生烟。』一座赏之。
　　陶庵年八岁，大父携之至西湖。眉公客於钱塘，出入跨一角鹿。一日，向大父曰：『文孙善属对，吾面考之。』指纸屏上《李白骑鲸图》曰：『太白骑鲸，采石江边捞夜月。』陶庵曰：『眉公跨鹿，钱塘县裡打秋风。』眉公赞叹，摩予顶曰：『那得灵敏至此，吾小友也。』
　　陶庵比邻有童子，十四岁能作诗。丙申闰五月十五日月食十分，既而邑微带赤，童子咏之曰：『今年天狗太贪饕，食月何曾剩一毫？天是股盆月是色，孤孤一点大金幺。』
===明 张岱<<快园道古>>

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　　王、卢二人相謔，卢嘲王云：『有言则汪，近犬则狂；加颈足為马，拖角尾成羊。』王嘲卢云：『卿姓在亡成虐，在丘為虚；生男為虏，配马成驴。』
　　张乂入太学為斋长，其人渺小，动以苛礼律诸生。林叔弓作赋嘲云：『身材短小，欠曹交六尺之长；腹内空虚，乏刘叉一点之墨。』又诗云：『中分爻两段，风使十横斜。文上全无分，人前强出些。』
　　吴人马承学性好乘马，喜驰骤。同学钱同爱戏曰：『马承学，学乘马，汲汲而来。』马应曰：『钱同爱，爱铜钱，孳孳為利。』
　　方千里一日会张更生，方作一令戏曰：『古人是刘更生，今人是张更生。手执一卷《金刚经》，问尔是胎生、卵生、湿生、化生。』张答曰：『古人是马千里，今人是方千里。手执一卷《刑法誌》，问尔是三千里、二千里，一千里？』
　　石中立员外常与同列观上南园所蓄狮子。主者曰：『县官日破肉十斤饲之。』同列曰：『吾儕反不及此。』石曰：『吾辈皆员外郎，敢比园内狮子！』
　　夏忠靖公与给諫周大有治水，一日偕宿天寧寺。周早如厕，夏戏曰：『披衣拖履而起，急事，急事！』周应声曰：『弃甲曳兵而走，常输，常输！』
　　浙江花提举与鄞县校官交往，花戏之曰：『鸡卵与鸭卵同窠：鸡卵先生，鸭卵先生？』校官应曰：『马儿与驴儿并走：马儿蹄举，驴儿蹄举？』
　　陆文量参政浙藩与陈啟东饮，见其寡发，戏之曰：『陈教授数茎头髮，无计可施。』啟东曰：『陆大人满脸髭鬚，何须如此。』陆大赏叹，笑曰：『两猿截木山中，这猴子也会对锯。』啟东曰：『有犯，幸勿罪。』乃云：『匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄。』相与抚掌竟日。
　　一虞姓者為许氏西宾，虞有所私，午后輒出馆。许每往不通，因书於简云：『夜夜出游，知虞公之不可諫。』虞归，即答云：『时时来扰，何许子之不惮烦。』
　　餘进士田与汤进士日新相善，因戏曰：『汤之盘铭曰，「苟」者君乎？』汤应曰：『卿以下必有「圭」者，君也。』
　　詹侍御与苏大行五鼓行长安街，呵道声相近，苏问前行為谁，从者曰：『道裡詹爷。』苏曰：『詹之在前。』詹问后来為谁，从者曰：『行人司苏爷。』詹曰：『后来其苏。』相顾一笑。
　　石动筩至国学，有博士问：『孔子弟子身通六艺者七十二人，几人已冠，几人未冠？』动筩曰：『以某考之，冠者三十人，未冠者四十二人。』博士曰：『所考何书？』石曰：『《论语》云：「冠者五、六人」，五六得三十也；「童子六、七人」，六七四十二也；合之為七十二人。』皆大笑。一说又问：『三千徒弟子后来作何结果？』答曰：『二千五百人為军，五百人為旅。』俱极巧。
　　一士人家贫，与其友上寿，无从得酒，乃持水一瓶，称觴曰：『君子之交淡如。』友应曰：『醉翁之意不在。』
　　陆通明世居洞庭，一日内人临蓐生女，溺之。友人吴生誚之曰：『兄讳通明，这事欠通了！』陆讶之，吴曰：『岂不闻溺爱者不明耶？』
　　青齐一士夫冯姓者极畏内，其夫人宋氏也，亲友咸知之，无所讳。一日，客与语及家事，戏曰：『无若宋人然！』冯笑曰：『尔即以此属对。』客思之良久不得。冯曰：『我仍对之：是為冯妇也。』其工巧若此。
===明 张岱<<快园道古>>

这几帖子不完全对联,实在懒整理而已:ziyin:

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　　确对
　　江西有提学出对云：『风摆棕櫚，千手佛摇摺叠扇。』诸生无对者。乃祈乩仙，降书自称李太白，对云：『霜凋荷叶，独脚鬼戴逍遥巾。』
　　刑部郎中黄暐亦尝召仙，令对『羊脂白玉尺』，乩云：『当出丁家巷田夫口。』暐明日往试之，其一耕者锄土甚力，问此何土，耕者曰：『此鱔血黄泥土也。』暐大嗟异。
　　相传有俗对云：『塔顶葫芦尖，捏拳头锥白日；城头箭垛倒，生牙齿咬青天。』亦工而可笑。
　　旅店中一鬼诵一对云：『鼠偷蚕茧，浑如狮子抛球。』叫唤竟夜。后一士子至，对曰：『蟹入鱼罾，却似蜘蛛结网。』怪绝不闻。
　　苏郡蒋涛善属对，有『一跳跳下地；一飞飞上天。』又有『冻雨洒窗，东二点，西三点；切糕分客，上七刀，下八刀。』皆精切。
　　李空同督学江西，有士子同其姓名。公曰：『吾试汝一对，曰：藺相如，司马相如，名相如，实不相如。』一士子对曰：『魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。』公赏之，特置高等。
　　唐皋使朝鲜，朝鲜国王出对云：『琴瑟琵琶，八大王一般头角。』皋对曰：『魑魅魍魎，四小鬼各样肚肠。』王大骇服。
　　旧学士院壁间有题云：『李阳生，指李树為姓，生而知之。』杨大年為学士，对之云：『马援死，以马革裹尸，死而后已。』
　　徐晞為州吏目，偶随守步庭墀中，见一鹿伏地。守得句云：『屋北鹿独宿。』晞曰：『可对：溪西鸡齐啼。』守大惊异，不以常礼遇之。
　　常州府同知吴、通判董至无锡，饮红白酒而醉。吴出对云：『红白造成，醉倒不知南北。』董对云：『青黄未接，急来要卖东西。』
　　东郊巡按苏松刷卷，许御史戏云：『北台东御史，西人巡按南方。』东不能属，陆采对曰：『冬官夏侍郎，春日办完秋税。』又李空同在江西有对云：『孤雁渡江，顾影徘徊如得偶。』人不能对，陆云：『老翁照镜，鉴形仿佛似传神。』
　　屠赤水与莫廷韩游顾园，酒酣，屠偶吟云：『檐下蜘蛛一腔丝意。』莫云：『阶前蚯蚓满肚泥心。』
　　世宗事玄，有献灵龟者，上出对曰：『赤水灵龟双献瑞，天数五，地数五，五五二十五数，数数合於道，道号元始天尊，一诚有感。』一词臣对之曰：『丹山彩凤两呈祥，雌声六，雄声六，六六三十六声，声声闻於天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。』上喜甚，厚賫之。
　　赵太守时逢指筵上炮栗曰：『栗破缝黄见。』坐客不能对。赣妓朱云楚对曰：『藕断露丝飞。』赵大奇之。
　　惠山寺有人出对曰：『无锡锡山山无锡。』后有对曰：『平湖湖水水平湖。』
　　苏士金用元善属对，在文翰林座謔其蒙师潘某。潘慍曰：『吾对，汝能对，甘受汝侮。』金淆之，潘曰：『王大夫昆季筑墙，一土蔽三人之体。』金即对曰：『潘先生父子沐发，番水灌两牛之头。』一座大笑。
　　陈啟东训导分水，一人题桥上云：『分水桥边分水吃，分分分开。』啟东过而见之，对曰：『看花亭上看花回，看看看到。』皆其地名也。
　　陈啟东尝思『的颈葫芦』，无有确对。一日，方浴而得之，曰：『空心萝卜。』天生语也。喜而跃，浴盆顿破。
　　苏东坡在翰林时，北使以『三光日月星』请坡公属对。坡公首以『四诗风雅颂』，妙矣，而又对以『四德元亨利』，『贞』字為仁祖讳，故缺之，毕竟不妥。陶庵对以『八脉寸关尺』，与首句并妙。
　　季祖廷尉公在燕邸寄一对句云京师无有对者，出句云：『天啟七年，七月七日天气。』陶庵对曰：『大明一统，一府一县大名。』
　　季祖廷尉公面麻奇丑，眼眶臃肿，痘般层踏，短髭戟张，见者失笑。陶庵七八岁时，廷尉喜置之膝上，捋其髭。廷尉曰：『儿善属对，為我作须对。』陶庵曰：『大人：美目深藏，桃核缝中寻芥子；劲髭直出，羊肚石上种菖蒲。』廷尉抚掌大笑。
　　归安沉筠溪少绝敏慧，与弟在途，风雨暴作，遇陈方伯兄弟。方伯戏曰：『大雨沉沉，二沉伸头不出。』沉应曰：『狂风阵阵，两陈摇尾不开。』
　　苏州吴厚墅麻脸鬍鬚，蒲田王玉峰面歪而眼多白。王戏云：『麻脸鬍鬚，羊肚石倒栽蒲草。』吴应曰：『歪腮白眼，海螺壳斜嵌珍珠。』闻者绝倒。
　　常熟严相公面麻，新郑高相公作文用腹草，前后在翰林，高戏严曰：『公豆在面上。』严应曰：『公草在腹中。』
　　近传闻一对无有对者，出句云：『儒忠恕，佛慈悲，道感应，三教同心。』陶庵对曰：『尧諮嗟，舜吁咈，禹咸若，一朝共口。』又：『汉勃［周勃］劭［应劭］唐功［徐有功］勣［李勣］宋胜［朱胜非］勋［王继勋］，六臣协力。』
　　越有三号『彭山』：季以进士，程以指挥，彭以军捨；而青衿有三号『六峰』：叶死，袁生，而陆正病篤。徐文长取以作对曰：『文彭山，季彭山。武彭山，程彭山。半文半武彭彭山；活六峰，袁六峰。死六峰，叶六峰。不死不活陆六峰。』
　　苏州范长白无嗣，夫妇上天平山求子。苏州人口号曰：『范长白夫妇上天平，乏子。』后越中王宗溪、孙王剡生与陆御史梦祖、督学梦龙争產，王拆其梁。陶庵取以作对曰：『王宗溪祖孙打双陆，拆梁。』
　　韩襄毅巡江西，方鞫死囚，忽诵句云：『水上结冰冰上雪，雪上加霜。』久不能对，一囚曰：『囚冒死敢对。』公曰：『汝能对，贷汝死。』囚曰：『空中起雾雾成云，云开见日。』公抚掌称佳，即為减死。
　　苏州尤展成作对偶极工巧。戏作一对云：『天地小梨园，牵帝王将相為傀儡，二十一史演成一部传奇；佛门大养济，收鰥寡孤独為丘尼，亿千万人遍受十方供养。』
　　尤展成对偶：『广成修道一千二百岁，不知壶中日月纔过分阴；仲尼作史二百四十年，何如皮裡春秋都无一字。』『嫠妇懮周，漆女懮鲁，妇女之谋国，深於丈夫；田夫献曝，野老献芹，父老之爱君，真於卿相。』『冯瀛王首尾唐週五朝，无异夏姬三少；赵真定平分论语一部，恰似徐妃半妆。』『《法言》学《论语》，此阳货之貌圣；王充作《刺孟》，亦桀犬之吠尧。』『二十四孝，贵人紫綬朱衣，笑半日黄粱美梦；三十六宫，美女翠鈿红粉，哭一堆白骨秋坟。』『李岩老下四脚棋盘，赛过两家三百六十著；刘玄石饮千日美酒，只当百年三万六千场。』『生公聚石说法，问人反不点头；太白邀月举杯，算我谁堪对影。』『蛮触氏干戈扰攘，蜗角裡百代春秋；槐安国朱紫荣华，蚁穴中一生仕宦。』『尘梦劳人，请倩鸟呼归去；山灵好客，愿随石化飞来。』『枕流漱石，形骸自有山川；子鹤妻梅，眷属岂无花鸟？』『草茅富贵，惟有百城书；烟火神仙，无如千日酒。』『眼前得失，但看棋局一枰；身后死生，总付蒲团半偈。』

======明 张岱<<快园道古>>

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生在百花先，万紫千红齐俯首；
春归三月暮，人间天上总消魂.
==挽某伶

弘德殿，广德楼，德行何居？惯唱曲儿钞曲本；
献春方，进春册，春光能几？可怜天子出天花。
==讽王庆祺

===========================
摘选原文
......
　　○90挽某伶联

　　同治末，有某伶者，相传曾为上所幸。伶生于二月初旬，而死于三月中。或挽之云：「生在百花先，万紫千红齐俯首；春归三月暮，人间天上总消魂。」

　　○91刺王庆祺联

　　同治宾天，有一联云：「弘德殿，广德楼，德行何居？惯唱曲儿钞曲本；献春方，进春册，春光能几？可怜天子出天花。」指王庆祺也。庆祺召入弘德殿，传言在广德楼饭庄唱曲，遇穆宗微行，识之，因之与从行内监交结，遂得供奉。常以恭楷写「西皮」、「二簧」剧本，朝夕进御。至春方、春册，事本无考，吾国人喜以暧昧之事诬人名节。其后张樵野侍郎、康长素主政得罪，当时亦有是说，未足为凭也。穆宗不豫，人无不归咎庆祺，此对盛传一时。言路闻之，至入弹章，亦足见人言之可畏矣。
......
《异辞录》　　（近人）刘体智

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身为疆吏，犹是依恋九重之心；
职限方隅，敢忘经营八表之略.

八表经营，也不过山西禁淤，广东开赌；
三边会办，请先看侯官降级，丰润论功。

==================================
......

　　○141都人讥词臣任军役联语
　　法越战役中，张文襄授山西巡抚，闽县会办江防，丰润会办福建船政，以词臣而任军役，皆异数也。文襄受命，上书谢恩，有「身为疆吏，犹是依恋九重之心；职限方隅，敢忘经营八表之略。」文襄既去，其兄文达相国偶取视时辰表，笑谓客曰：「余只一耳，其七在舍弟所。」及越事急，移督两广，力主潘仕釗之说，弛闈姓之禁，颇为时论所訾。时各省军务多不利，闽县单衔条陈时务，触上怒，鐫级去。侯官与闽县同城，实为一地。丰润败於马江，船械尽失。疏请卹马江死事诸人疏有云：「李长庚死事於闽洋，而其部将邱良功等卒平海盗。曾国潘初覆师于湖口，而其后遂为中兴第一功臣。此固人事之平陂往复，抑亦天心之草昧艰贞。」措词之妙，不可言喻。都人为之联云：「八表经营，也不过山西禁淤，广东开赌；三边会办，请先看侯官降级，丰润论功。」
......
同楼上

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堂堂乎张也;
伥伥乎何之。
==讥张丰润、何子峩

丹青不知老将至;
云山况是客中过。
===讥阎文介、张文达、乌少云、孙莱山

辞小官，受大官，自画供招王介甫；
全战局，附和局，毫无把握秦会之。
===讥阎文介

三钱鸦片，死有余辜；
半个豚蹄，别来无恙。
===讥张丰润

养老女，嫁幼樵，李鸿章未分老幼；
辞西席，就东床，张佩纶不是东西。
后先判若两人，南海何骄，北洋何谄；
督抚平分半子，朱家无婿，张氏无儿。
中堂爱婿张丰润;
外国忠臣李合肥。
===讥张佩纶三联

================================
......
　　○147甲申都中对语

　　甲申之役，都中对语最盛之时也。讥张丰润、何子峩云：「堂堂乎张也，伥伥乎何之。」讥阎文介、张文达、乌少云、孙莱山云：「丹青不知老将至，云山况是客中过。」又讥阎文介云：「辞小官，受大官，自画供招王介甫；全战局，附和局，毫无把握秦会之。」「辞小官」二语，乃文介疏中语也。又讥张丰润云：「三钱鸦片，死有余辜；半个豚蹄，别来无恙。」谓未战之先，闻彼常时言三钱鸦片殉难。及败，携豚蹄途中食之。

　　○148讥张佩纶三联

　　丰润赦归，娶李文忠之女公子，时人又有三联。一云：「养老女，嫁幼樵，李鸿章未分老幼；辞西席，就东床，张佩纶不是东西。」以丰润赐环，先就莲花书院馆席，既而入赘也。二云：「后先判若两人，南海何骄，北洋何谄；督抚平分半子，朱家无婿，张氏无儿。」言丰润先娶仁和朱修伯京卿女，次娶边寳泉中丞女，后娶文忠女。三云：「中堂爱婿张丰润，外国忠臣李合肥。」当时浮议，更迁怒於文忠。然观文忠尺牍，盖于丰润再断弦后，与有婚约，而不虞其战败受谴之至于斯也。丰润败后，自称「贱子」，乃用杜甫「贱子因阵败」句也。梁星海有句云「簣斋学书未学战，战败逍遥走洞房」，抑何可笑。
......
同楼上

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果有此奏;
徒托空言.
===集奏批语为联

万寿无疆，普天同庆；
三军覆没，割地求和。
台奉二百兆，一分薄礼；
翁孙十八子，三代同堂。
送台湾，翁孙双定计；
使日本，父子两全权。
相国合肥天下瘦；
司农常熟世间荒。
卫达三呼冤赴菜市；
刘坤一挣命出榆关。
===5联讽甲午海战

=============================
......
　　○192甲午都中联语

　　德宗入继，客斋中丞上疏，请尊崇所生。上以醇邸原奏昭示天下，其中晓谕之词曰：「吴大澂果有此奏。」迨中丞兵溃於田庄台，奉谕议处，其中诘责之辞曰：「徒托空言。」都中集为联云：「果有此奏，徒托空言。」是役都中诗词联语甚多，兹录五联。一曰：「万寿无疆，普天同庆；三军覆没，割地求和。」二曰：「台奉二百兆，一分薄礼；翁孙十八子，三代同堂。」谓常熟、济寧、合肥也。三曰：「送台湾，翁孙双定计；使日本，父子两全权。」四曰：「相国合肥天下瘦；司农常熟世间荒。」五曰：「卫达三呼冤赴菜市；刘坤一挣命出榆关。」又有诗曰：「军书旁午正仓皇，又见尚书访鹤忙。从此儒林传雅话，风流犹胜半闲堂。」甲午冬，东单牌楼二条胡同翁常熟尚书宅逸出一鹤，尚书自书「访鹤」二字于门外，故有是诗。
......
同楼上

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翁同龢书法春联

骑骥思千里;
鹪鹩守一枝。
(错语:网络版本此联上为"老骥思千里",窃以为应为"骐骥",取材于"骐骥一跃,不能十步.驽马十驾,功在不舍".)

夔龙新治绩;
莺燕旧巢痕。

经济惭长策;
风云入壮怀。

南图卷云水;
北极捧星辰。

===================
......
　　○245翁同龢书法春联

　　常熟书法，在石庵、完白之间，于本朝可称第一。每岁春联贴出，常有人抄录，联皆集句，都人传诵。兹录所记忆者如下：最早一联云：「骑骥思千里，鹪鹩守一枝。」甲申一联云：「夔龙新治绩，莺燕旧巢痕。」丁酉一联云：「经济惭长策，风云入壮怀。」戊戌一联云：「南图卷云水，北极捧星辰。」都人以常熟门联作预兆观，曰：「今年殆有水灾。」
......
同楼上

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将帅则乌云瘴气，几榻烟霞；
谋臣则巧语花言，一群鹦鹉。
===梁启超讽张勋和康有为
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......
　　○363康有为谢恩可笑

　　复辟之役，康有为简弼德院长。当时创举，用人不拘资格，于有为旧职，未之计及也。有为奉诏谢恩，以一品服色往，见者知其未脱草野之气，莫不匿笑。当道不得已，赐以头品秩，有为奔走经年，他无所得，仅顶带荣身而已。时敌军露布曰：「将帅则乌云瘴气，几榻烟霞；谋臣则巧语花言，一群鸚鵡。」出于梁启超手，不为有为稍留余地，无论知与不知皆哂焉。有为仕清，终未改节。暮年耽于古刻，游陕西，至某大庙，买得宋刊经典以归。运经汴洛道中，为土人所觉，只为攘夺而追取之，其中什一已携至沪。有为故后，有好事者影印陕中宋藏，其所缺者，犹假诸有为之家，始成完璧云。
.......
同楼上

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昔岁入陈，寝苫枕块；
昭兹来许，抱衾与裯。
===讽某门生两师傅处不同际遇
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......

　　○2 嘲人联

　　都中士大夫口舌尖新，喜为诗词对句，嘲弄当时之人。有某甲为陈子鹤、许滇生两尚书所取士，陈尚书夫人薨，甲挽词有「丧师母如丧我母」之语。次年见许尚书，尚书言其夫人久病。甲云「门生妇当来服事」，尚书固辞。未几，其妇携行李来。及门，许夫人扶病出谢，阻弗使入。时人联云：「昔岁入陈，寝苫枕块；昭兹来许，抱衾与裯。」
......

同楼上

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　　题望海楼
　　日毂行天沦左界，地机激水卷东溟。
　　柳如是手书此联，旧为常州刘靖基先生所藏，已收入《名家楹联选集》。

　　七言联句
　　浅深流水琴中听，远近青山画里看。

====摘自《柳如是集》

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《冷庐杂识》　　（清）陆以湉 撰

================
......
　　○文信国公四六

　　文信国公诗文秉正气而成，雄绝一代，四六亦工。集中载山中厅屋上梁文，有云：「未问君王，便比赐鑑湖之宅；何须将相，方谋归绿野之堂。」又五色赋记，言唐谢观白赋云：「晓入梁王之苑，雪满群山；夜登庾亮之楼，月明千里。」寇豹赤赋云：「田单破燕之日，火燎於原；武王伐紂之年，血流漂杵。」更仿之作黑赋曰：「孙膑衔枚之际，半夜失踪；达摩面壁以来，九年闭目。」客绝倒。一客赋黄曰：「杜甫柴门之外，雨涨春流；卫青塞马之前，沙含夕照。」一客赋青曰：「帝子之望巫阳，远山过雨；王孙之别南浦，芳草连天。」因反观前作，惟「月明千里」得白之神，曰雪、曰火、曰血，皆著迹。且「漂杵」是武王一处事，「燎原」与田单不相干。一客改之曰：「尧时十日并出，烁石流金；秦宫三月延烧，照天烛地。」一客又曰：『夜登庾亮之楼，月明千里』如何对？」或对曰：「秋泊袁弘之诸，水浸一天。」此虽游戏笔墨，亦可见公于斯道，曾殚钻研之功也。
......

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武赤壁风雏庵里的对联:

造物多忌才,龙凤岂容归一室;
先生如不死,江山未必许三分.
对联既对庞统英年早逝无限惋惜，而又过高评价了庞统的才干和力量。

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福建闽北溪源庵的一幅对联
据说读作:
正道法成天在真
宝丹炳石命万家

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凝弦夜醉松亭月
投简寒披玉洞云

叶恭绰 字裕甫，又字誉虎，自号遐庵。广东番禺人。 前清秀才 。
曾任清政府邮传部铁路总局提调、代铁路总局局长、路政司郎中 。
辛亥革命后，历任国民政府交通次长、总长兼交通大学校长，广州大元帅府财政部长、铁道部长 。
1949年中华人民共和国成立以来，历任政务院文化教育委员会委员，文字改革委员会委员，中央文史馆副馆长，北京画院副院长，全国政协常务委员，中国美术家协会常务理事。
长期从事我国历史及古代书画、音乐、文学研究 。
出版有《遐庵清秘录》、《广箧中词》、《清代学者像传》、《全清词钞》、《遐庵书画录》、《遐庵谈艺录》、《叶恭绰书画集》等.

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福建南平庵山灵泉寺
到此山门近天阀
始知蓬莱有仙翁
(错语:据说是宋代石刻)

福建南平南山村灵济庙
庵前翠竹长生景
山后苍松不老春

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广东省紫金县天字嶂万寿庵上厅顶梁联:

睹此地贮大乾坤，对月印庵池，拨开水面还深，信是禅机浩渺；
登斯堂别有天下，看去横嶂岭，行到山头尤远，从知佛旨幽玄。

万寿庵 相传初由姓宗和尚结草奠基，后筑寺宇，名为“显佑庵”。明万历四十四年（1616年）知县张国瑚到此，始改名为“万寿庵”。这时庵内的对联是：

涌地千寻，峻拔万山之首；
近天五尺，巍标一岫之尊。

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湖南省隆回县六都寨镇向东村杨家冲 双溪庵

双手纵多能,难抡大圣千钧棒
溪清勘可鉴,照澈世人一片心
===山门

双溪跪佛前,志心顶礼,无非是求福/求禄/求寿/求喜
溪水供神下,虔诚感应,必定得赐康/赐宁/赐祥/赐祯
===正殿

山静云闲,如是机缘如是法
鸟啼花放,尔时休息尔时心
===南岳殿

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安徽省九华山

悲法身于诸佛中,出一头地
大教主是造物者,知无尽藏
=== 一宿庵

悬水古寺喧溪鸟
X 花峭壁卧云松(错语:欠缺一字,待查证)
===大硚庵

到此已非门外汉
进来便是个中人
===  一天门

为众生开智海
依正教转法LUN(错语:该字眼犯忌讳,被迫用拼音)
=== 九华山佛学院

禅心往来天际路(错语:怀疑"心"字抄录有误,可能是"意"等仄声字眼)
山泉吟啸梦中身
=== 龙池庵

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安徽省九华山

八闽立奇功，战绩犹存，纬武全文莫若祖
九华余精舍，流风未歇，读书谈道又何人
学比董江都，品重王门师道贵
风高陶靖节，志甘泌水宦情疏
===柯乔门坊

大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世间可笑之人
=== 祇园禅寺天王殿

大圣道场同日月
千秋古刹护东西
九华峰前香云缥缈
化城寺里花雨缤纷
=== 化城寺

迎客松前,驻足可曾悟正觉
回香阁内,低头正好沐佛光
前途九曲回环,去去来来都是梦
此岭一团元气,清清淡淡好参禅
=== 华严禅寺

八百杵钟声,撞醒痴梦
五千言慧典,参破禅机
横批 佛法无边
=== 幽冥钟亭

伏虎降龙地
仙洞名山场
=== 老虎洞

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安徽省九华山

香焚小楼传经语
鸟唤翠林闻香山
=== 香山茅蓬

四大皆空,坐片刻无分你我
两头是路,吃一盏各奔东西
=== 九华莲社

接从修行路
引开方便门
=== 接引庵

前后三三,参交凡圣
峰峦九九,名重东南
长江此仙堑，云海茫茫，时闻天风传塔语
九华真佛国，梵宫巍峻，日看神岭散炉烟
===  慧居禅寺

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安徽省九华山

欲登天台，尚有数万级，足下如何(错语: 何字疑为仄声字误抄录)
要领风光，需勇气千尺，君自量之
===  吊桥庵

除夕酌金樽，与父老共谈风月
星桥开铁锁，任儿童大放花灯
=== 天柱书馆 施达(天柱先生)

来到半山坐一坐
再行五里天上天
=== 翠云庵

================================
错语:尚有部分对联,极度不合规矩,字数相等而已,一概弃置.

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河南省南阳武侯祠野云庵

云归大汉随舒巷
门对寒流自古今
===门联

庵垂两千,问魏阙吴宫安在
人居三代,比商伊周品何如
===亭联

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白荻波光当岸绕；
黄梅山色过江来。
此联为旧题九江锁江楼。

古刹有真如，最庄严七层宝塔；
老僧无障碍，大供养一个庐山。
此联为清人唐英题九江能仁寺憇白堂。

石船天外飞来，恐期人深沉苦海，误入迷津，幸逢铁佛灯传，凭一念慈悲普济；
宝塔云间插去，看此地会没无遮，参乘最上，更对庐峰烟袅，结千秋香火良缘。
此联为旧题九江能仁寺大雄宝殿。

地近山水匡庐，借湖中烟景，到此别开生面；
我为文章太守，聚江西香火，胜游同话诗缘。
此联为旧题九江天花宫。  

曾是名贤过化，前茂叔，后考亭，我亦百姓长官，且试问催科抚字；
纵使绝险称雄，背匡庐，面彭蠡，谁作一方保障，敢徒凭形势山川。
此联为清代乾隆年间（1736—1795）南康知府刘方溥题鼓楼。

光风霁月人千古；
水净花香此一亭。
此联为清代星子举人曹龙树星子爱莲池。

清风徐来，水波不兴，扶持自是神明力；
行人安稳，布帆无恙，霄汉常悬捧日心。
此联为清代咸丰年间（1851—1861）人梅启熙题都昌老爷庙。

柳线如丝，垂地织千年锦秀；
山峰似笔，麾天写万古乾坤。
此联为旧题武宁柳山寺。

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【安徽凤阳谯楼】
王孙不归，芳草何曾歇
城廓犹是，白云无尽时

【北京碧云寺】
恐坏云根嫌地窄
喜看山色放墙低

【北京韩愈祠】
金石文章空八代
江山姓氏著千秋

【长沙屈原贾谊二公祠】
亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节
骚可为经，策可为史，以天行地大文章

【峨眉洪椿寺】
意静不随流水转
心闲还笑白云飞

【峨眉圣积寺】
半天开佛阁
平地风人家

【福建惠安崇武古城】
嘘吸沧溟涵地脉
吐吞日月镇天池

【福建晋江五里桥】
世间有佛宗斯佛
天下无桥长此桥

【福建晋江县草庵】
万石峰中,月色泉声千古趣
八方池里,天光云影四时春

【福建连江百洞山】
初地引人徐入胜
好山一望始开怀
莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶
虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流