搜集到的一些散碎对联

筵席

湖南常德临澧蒋家坪花园几联


牡丹为首
芍药同根
==芍药亭

身动根基稳
心空节弥坚
==翠竹院

汾阳富贵亦寿考
卢陵道德能文章
==罗汉轩，刘墉题

明月见花影
晴空听鹤声
==爱晚亭（非岳麓山爱晚亭）

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流水入疏竹
归云带远山
==李恒良书房对联
李恒良，字子易，汉军正白旗人氏，光绪三十三年（1907）任蓝田县知县，宣统三年（1911）离任。著有《潭柘集》，传本极少。

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紫阁花明云五色
苍山松老鹤千年
==陈炳昌书房对联

陈炳昌，字仲名，又字重名，广东光绪举人

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古松峭似老名士
初月媚于新嫁娘
==张树侯书房对联
张树侯（1886-1935），名之屏，安徽省寿县瓦埠乡曹家岗村西的邢家岗人，生于清同治五年，自幼勤奋好学，二十五岁考中秀才。青年时代与柏文蔚等一道参加同盟会，追随孙中山先生，奔走革命。民国成立以后，自知非政治才，退居乡里，潜心艺事。生平力学，至老不衰，于金石书法，好之尤笃。“三代篆籀，暨汉唐以来诸石刻，搜罗甚富。”书法正、草、隶、篆四体皆能。篆隶书工力深厚，行草书特具个性。除书法造诣高深外，篆刻与刻碑技艺也享有盛誉，有“铁笔张树侯”之称。在文学诗词方面，也有很深功底，生前著有《尚书文苑》、《淮南耆旧小传》、《联语存录》、《书法真诠》、《晚菘堂诗草》等。

兴化百花洲堂前塑像前有作者不详版本为：
古松峭似老名士
初月媚于新嫁娘
错语：“峭”字更传老名士之神

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对酒最宜华藻发
出门惟与野云期
==鲍贤伦书房对联

鲍贤伦，1955年出生于上海。祖籍浙江鄞县。现为中国书法家协会理事，浙江省书法家协会副主席，浙江省文化厅副厅长，浙江省文物局局长。

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江西省兴国县梅窖镇三僚村杨公祠大门

学究天人，泽被九州士庶
功参造化，名倾万国衣冠

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广东台山县凤山三仙寺山门对联

白沙讲学行吟地
苏轼逢仙寄迹门

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看山已许成知己
赏竹何须问主人
==顾颉刚赠戈湘岚

顾颉刚（1893-1980），历史学家，我国“古史辨”学派创始人。戈湘岚，当代画家。

错注：此联化自“对松既许成知己；看竹何须问主人”。为佚名题某庭园联。上联典出宋代辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》：“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”下联典出南朝宋王徽之事。王徽之爱竹成癖，常说：“何可一日无此君。”他有次出游，经过吴中，见一位士大夫家里有许多好竹，迳自往竹林下，讽吟啸歌，不理会主人殷勤恭候，主人大为难堪，令人关紧大门，不让他出门。王徽之很欣赏主人这种留客作风，竟因此留下和主人欢晤片时方走。

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东莞常平周灿林睡房联

    平生要食新鲜米
    一世唔烧隔夜柴
    横批：餐揾餐食

    周灿林是解放前广裕墟人，其父开有糖坊、榨油坊，最初家境富裕，但周灿林是败家子，最后竟然靠与人下棋度日。他赢了对方，对方就付给他两角钱，所以他家没有存粮没有存柴，每天都现买米、买柴做饭。他比较有文化，自己撰写了这副对联挂在睡房门口。

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为删绮语微存戎
即使清吟也费才

沈曾植(1850—1922年)字子培，号乙庵，晚号寐叟，别号甚多，有：薏庵、檍盦、乙僧、乙叜、释持、寐翁、睡翁、？香病叟、孺卿、皖伯、宛委使者、菩提坊襄病维摩、梵持、建持、持卿、其翼、随庵、守平居士、谷隐居士、浮游翁、楚翅、东轩、东轩支离叜、灊皤、灊庸、袍遗、东湖盦主、媻者薮长、姚埭老民、紫藟癯轩、癯翁、东畴小隐、逊斋、逊翁、巽斋、遯叟、李乡农、馀斋老人等等。浙江嘉兴人。其祖父沈维鐈，进士出身，官至工部左侍郎，人称“小湖先生”。

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春梦惯迷人、一品朝衣、误了九寰仙骨、鸡鸣紫陌、马踏红尘、教弟子向那头跳出　
空山曾约伴、八闽片语、相邀六诏杯茶、剑影横天、笛声吹海、问先生自何处飞来
===太和宫金殿紫禁城一进门右手边“春醉蓬莱”楹联。陈用宾，福建晋江人，万历初年考中进士后来云南做官，官任巡抚且兼军门，一品大员，时云南人亲称其为“陈大军门”。根据书中记载，陈用宾“有雄略、用兵如神”。在腾越（保山地区施甸、腾冲县一带）边境要塞设“八关二堡”；在“改土归流”中其“并议墩田”；在多次对安南（越南）、缅甸的战争中发挥了出色的指挥才能，是明朝末年不可多的人才。

海风轻轻吹

花了几个小时大致看了一遍，后面比前面收集的联质量要高

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千山起伏，奔腾前狮后马
九水回环，映带右鹊左鸿
==厦门翔安内厝许厝村古祠楹联，传为朱熹作

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百年坎坷饶两岁
一星陨落冷千山
==流沙河挽老作家萧萸
　　
客宿湘泉，酒醒纱窗月静
人吟楚水，诗成芷岸风香
==流沙河题“湘泉酒业”

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子胥归来，莫控银鞍白马
留侯何在，空余黄石素书
==崇庆（今崇州）怀远镇小龙王庙石刻楹联，作者不详

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广东惠州陈氏祖居联

道中北学
春满南天
==正门联

青官巷士左右树
神君仙人高下花
==瑞麟赠陈宝华
瑞麟在清同治年间官拜文渊阁大学士，曾任两广总督

藏书壁得秦前本
种树槎浮海上枝
==李可琳赠陈宝华
李可琳，字辉珊，归善县(今惠东增光上围村)人，清道光三十年（1850）中进士，官至兵部主事，加员外郎衔，曾经理惠州城墙的修理工程，民多赖之，是道咸年间的惠州名士。

陈宝华，字虞阶，从陈氏后人所保存的画像来看，陈宝华的官服补子是麒麟，由此可见此公可能曾任一品武官。从陈氏后人口中得知，陈宝华是镇压太平天国起义的功臣。

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月无贫富家家有
燕不炎凉岁岁来
==宋朝吴必大谈修养的对联

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湖北荆门几幅古联

洞前花落随风去
山上云飞引鹤来
==白云楼白云洞门宋代石刻联

灵窍豁开新洞府
良缘重话好沧浪
==白云楼山门宋（或明）代石刻联

秋月春花，不少佳趣
高山流水，别有知音
==京山长庆禅寺清联

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张照（1691--1745年）对联

万树琪花千圃药
一庄修竹半床书
==题扬州东园（贺园）春雨堂联

古往今来只如此
淡妆浓抹总相宜
==集宋句题苏州戏台

四面有山皆入画
一年无日不看花
==题于承德避暑山庄。
1782年六月四日，乾隆在承德避暑山庄的一处建筑内，看到书法家张照书写的“四面有山皆入画，一年无日不看花”的对联。他一时兴起，将对联中的几个字稍做改动后，便有了“四海有民皆视子，一年无日不看书””的对联。虽然只是变动了其中的五个字，但意思却直抒其内心感受。不仅如此，乾隆还当场口占一首《点窜张照书联语二句因口占促成》的诗作：“侍臣联句犹粘壁，前席无端略忆初。似此精神能永注，谓他赵（赵孟兆页）董（董其昌）或难如。两言即景未详熟，五字返躬因易予。四海有民皆视子，一年无日不看书。”这首诗后来被收入到乾隆的《御制诗四集》卷九十一中。可能是乾隆对自己的这一改动非常得意，以至于第二年的春天在圆明园做诗时仍清晰记得此事。并在其诗注中交代：“去岁于避暑山庄见张照书联句云：‘四面有山皆入画，一年无日不看花。’不知谁所作。然大都流连光景之词，因为易之曰：‘四海有民皆视子，一年无日不看书’起句易四字，对句只易一字，较为切己”。看得出，乾隆在改动张照联语的时候，心中就充满了好奇，这首诗究竟是谁做的？张照早已过世，乾隆已是无从问知。

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云间树色千花满
竹里泉声百道飞
==曹伯庸

旧学商量加邃密
新知涵养转深沉
==刘墉

筵席

古寨压高岑，指点残垣追旧史。帝抑豪酋，废土司，设流官，旗鼓星奔，奴丁鸟散，逐马弓刀销王业。是举族来迁，择桧岭安庐，松冈定里。尘湮履迹，世传俎豆，案陈虎祖香烟，牛神蔬饭。三百年裔嗣绵延，并老木拂苍，蔓藤垂紫。等闲歌哭当诗，儿女多情；冠裳作画，斯民尚艺。坛场聚舞，灯烛迎傩，喜同悲共。江汉钟灵，浪打沙淘存异俗。更远道未穷，余烈猶芬，继踵先荣齐奋进；
名区添胜概，化裁佳地振群山。匠挥斤斧，开涧壑，连磴栈，池园绮布，境界图呈，耀空金碧拥楼台。试凭栏环望，有峰峦接目，云气摩胸。坝锁湫龙，虹卧锦沟，光映禾田村屋，井树人家。二千尺牯巅雄峙，爱早寒凝绿，夕照蒸红。烂漫林花播艳，好风生色；岩瀑悬淙，瑞月扬声。竹海翻波，茶泉沸雨，韵与香揉。景观轮奂，日华星彩丽琼霄。对长天无际，旷怀愈永，持征耸峻再登临。
==武汉锦里沟风景区门楼楹联

筵席

横云岭外千重树
秋色墙头数点山
=清 陈介祺，上联集自钱起《题郎士元半日吴村别业，兼呈李长官》，下联集自刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》

名花未落如相待
佳客能来不费招
==清初画坛六大家之一的常州画派开山鼻祖恽寿平

千寻凤阁攀云上
五色龙江抱日流
==恽寿平

筵席

由汉晋唐宋元明以迄于今，蚕丛西辟，棘路南通，想当年文翁居守，石室藏经，千百祀学校宏开，固知岷峨钟毓，世载其英允矣，光联井络
溯邹鲁濂洛关闽相沿而后，鹿洞云封，鹅湖月冷，幸此地胥鼓悬堂，绛纱列帐，二三子弦歌不辍，惟参性道渊源，教惭无术敢云，远绍心传  
==王来遴题四川锦江书院

千百年奇石直立天穹，古今来诗人韵士，看西刺秧针，南飞芦絮，北撑荷蓬，东插莲笔，皆成锦绣文章，姑勿论布谷催耕，醍醐劝饮，燕剪穿花，莺梭织柳
亿万顷狂浪奔来眼底，俯仰间龙吟虎啸，喜风生水面，月点波心，云暝海角，日照山巅，别有烟霞世界，更可赏虾兵舞剑，蟹将执戈，螺蛳献宝，蛟客呈珠  
==赵锦春题云南通海海潮寺

筵席

万壑拥楼台，听竹溪泉响，松径涛清，心旷神怡，雅集聊当风月主
一水抱城廓，看柳渡渔庄，螺洲蟹舍，岚平烟静，置身宛在画图中
==杨树铭题云南通海秀山清凉台

为地方兴教养，诸业继起有人，岂惟孝子慈孙，尤属望南通后进
以文学名光宣，两朝日记若在，用裨征文考献，当不让常熟遗篇
==蔡元培挽张謇。日记：指《张謇日记》

真者犹假，假何必非真，看诸君粉墨登场，领异标新，同博寻常一笑粲
古或胜今，今亦且成古，叹三代韶英如梦，求本知变，聊应斟酌百家长
==清·张謇题江苏省南通市更俗剧场戏台

筵席

远客乍归觅城东，一亩园亭，白石青城寻旧约
故家常在嘉江北，百年人物，碧梧翠竹有清才  
==范当世题南通枕江亭

高台一片清凉，我辈素苦热中，也借这梦月松风，解诸烦恼
前途许多障碍，此地别开生面，忽觉得天空地阔，放大光明  
==陈灿题云南通海秀山清凉台

百年三万六千场，以慧眼观沧海桑田，如梦幻泡影，如露如电
大藏五千四八卷，有信心者女人男子，能书写诵读，能受能持
==江苏南通川至庵藏经楼  近·张謇

筵席

广西桂平县西山风景区楹联

流水有情归故涧
夕阳无语下孤亭
==秋柳亭旧联

尘世路间，不觉忙忙终日
碧云天里，何妨息息片时
==碧云石径“碧云天”石刻对联

泉边有石为吾友
客里逢人说此山
==“三石门”乳泉石刻联

盘石茶芽，咸称美味
深溪乳水，众试皆甜
==“三石门”乳泉石刻联

史隐访遗踪，半世功名春梦里
思灵观夕照，万家灯火晚炊时
==“中山飞阁”柱联

千寻岭蟠结六龙，正兴云起雾、跃跃飞腾。借问三龙何在?在深潭潜蛰，辄披扬碧浪清波，在石并钟灵，频喷吐香泉玉乳，在净庵显现，常降散喜雨甘霖，允矣，三龙行藏舒卷，悉为人间，赢得江山留胜迹
四百载纵横群杰、曾闪电奔雷，桓桓震奋。数将众杰属谁?是侯帅驱驰，自渌洞浮起藤峡，是天王神骏，从紫荆直上全陵，是陈开溯流，建大成虎踞永秀，壮哉，众杰进退升沉，都留教益，好教后世谱新篇
==九龙亭

筵席

越锦何须衣义士
黄金祗合铸娇姿
==诸暨明代的西施祠对联

筵席

意气不从天地得
英雄岂藉四时推
==禅门对联

筵席

鞠通夜抱朱丝静
脉望朝含绿字香
==清代小说家 钮树玉

决定

流水细分床畔响
群山高入笔端灵
==程十发

家鸡野鹜同登俎
海螯江柱初脱泉
==华世奎（1863-1941）

岁星仙气原方朔
璧玉新词是义山
==集西岳华山碑字

决定

　　佷山书院，位于湖北长阳(今土家族自治县)。清康熙五十八年(1719)知县朱登俊建。后倾圮。雍正三年(1725)知县李恂修葺，并新建讲堂学舍，后亦颓倾。乾隆十八年(1753)知县李拔重修，并延师主讲，前来求学生徒甚众，致讲舍不能容，于是建辨志堂，其前为寻乐堂，其后为道统祠，又建旁舍2间，并书白鹿洞条规于壁，以督生徒。嘉庆八年(1803)改为龙神祠，而以和公祠为书院。道光十五年(1835)知县范炳监及县人刘文源等以旧书院址为斋房。
佷山书院-对联
　　教化行而风俗美；
　　师道立即善人多。
清代李拔题佷山书院
　　争消长于晷刻，旦昼何浊，夜气何清，即只是人禽境界；
　　辨义利于毫芒，徇人则虚，为己则实，到处见舜跖关头。
佚名题辨志堂
　　钟山川之灵气，沉潜刚克，高明柔克，快今日怀瑾握瑜，郁郁彬彬，无非士林翘楚；
　　沐朝廷之教泽，乐正造士，司徒选士，愿他年分道扬镳，师师济济，尽作王国羽仪。

决定

石涛1630一1724年), 明末清初的“清初四僧”之一。画家。明宗室靖江王赞仪之十世孙，原籍广西桂林，为广西全州人。本姓朱，名若极，小字阿长，发为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚。游南京时，得长竿一枝，因号枝下叟，别署阿长，钝根，山乘客、济山僧、石道人、一枝阁。他的别号很多，还有大涤子、清湘遗人、清湘陈人、靖江后人、清湘老人、晚号瞎尊者、零丁老人等。著有《苦瓜和尚画语录》，代表画作为《莲社图》。

耽文艺如嗜欲
以古人为朋曹

闲中觅伴书为上
妙处无心物自春

未应淮海无豪士
长恨乾坤有腐儒

决定

清兴茗兰，虚怀视竹
乐情在水，静气同山

作者王元吉[清]字履祥，江苏无锡人。国子生。诚朴无华，勤学，书临摹王羲之，功候甚深。康熙年“文字狱”遇难。

决定

闲暇翻阅《飞狐外传》，胡斐一直是我喜欢的人物，读到第十五章“华拳四十八”，福康安母下毒马春花，章回后有注释

    注：一、清朝相国夫人下毒，确有其事。袁枚《随园诗话》卷一有记：“余长姑嫁慈溪姚氏。姚母能诗，出外为女傅。康熙间，某相国以千金聘往教女公子。到府住花园中，极珠帘玉屏之丽。出拜两姝容态绝世，与之语，皆吴音，年十六七，学琴学诗颇聪颖。夜伴女傅眠，方知待年之女，尚未侍寝于相公也。忽一夕二女从内出，面微红。问之，曰：堂上夫人赐饮。随解衣寝。未二鼓，从帐内跃出，抢地呼天，语呶呶不可辨。颠仆片时，七窍流血而死。盖夫人喝酒时，业已鸩之矣。姚母踉跄弃资装即夜逃归。常告人云，二女年长者尤可惜，有自嘲一联云：量浅酒痕先上面，兴高琴曲不和弦。”批本云：“某相国者，明珠也。”

量浅酒痕先上面
兴高琴曲不和弦

清雅的联句，读出阴森森味道来......

决定

事经困后方成悟
计到危时亦自疑
==太湖县状元赵文楷所作

赵文楷幼年即聪慧过人，“目能数行，日熟千言”。后因父丧，“薄田十余亩，粥饭常不给”，但其读书志愈坚。他二十八岁中江南乡试第二名。然而科举并非一帆风顺。赵文楷中举后考进士，屡试不中。落榜虽不馁，却因家贫，只好边苦读应考，边为他人做幕府，游四方习吏事。经过八年的磨砺，终在三十六岁时得中状元，为嘉庆元年丙辰科一甲一名状元及第，授翰林院编修。