[分享]台湾对联大师 陈维英

阿错

在网络上搜集了资料,自己整理一下
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太古巢是咸豐年間台灣的名宿迂谷陳維英晚年的讀書處，位置是在台北市大龍峒至圓山動物園（現圓山育樂中心一帶）之間的山腰。在這裡可以遙望大直山、劍潭和劍潭寺，下瞰基隆川，風景絕佳，昔日俗塵未及。一世鴻儒，在此讀書養性，怡然自得之情，當不難想像。

大龍峒昔日是書香之鄉，陳維英即生長於此地，他生於嘉慶十六年。歿於同治八年。字碩芸，遂迂谷，童年入泮，博覽群書，歲考而取拔一等。秉性忠誠，持躬端正，尤致力於栽培後進，所以桃李滿門。任福州閩縣教官時，遠近尊師，聲名洋溢，任滿歸台，復應聘為宜蘭仰山書院山長。咸豐年間，榮膺鶚薦，北上，入直紫微省，退隱後，掌教艋舺的學海書院，淡水（台北）文風，由是蒸蒸日上，這都是陳先生努力的結果。他生平著有「鄉黨質疑」一部，「偷閒錄」一部，惜都未付梓。

陳維英不但是一代的鴻儒，並且是東寧詩人中首屈一指，其聯其文，尤名噪一時。民國廿七年,田大熊、陳厚、何茂松等曾出版「太古巢聯集」。其題太古巢有對聯曰：「三頓飯，數杯茗，一爐香，萬卷書，何必向塵寰外求真仙佛。曉露花，午風竹，晚山霞，夜江月，都於無字句處寓大文章。」題劍潭寺有曰：「存慈瓊心便是佛，行僥倖事免求神。」

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阿错

清陈维英为台北学海书院题写的对联是这样的：
学不知足教知困，自反自强，古人云功可相长也；
海祭于后河祭先，或源或委，君子曰本其当务之。

寺中有幅陈维英于一八六五年(同治四年)所题对联:
“观音山观音坑抱观音寺,顽石头头尽向观音点首;
和尚洲和尚港对和尚门,净波面面好为和尚洗心。”

台湾陈维英旧居“太古巢”有陈氏手书对联一副：
三顿饭，数杯茗，一炉香，万卷书，何必向尘寰外求真仙佛；
晓露花，午风竹，晚山霞，夜江月，都于无字句处寓大文章。

注：台北五股西云寺，传有闽人陈维英於同治年间所题楹联：
寺坐观音，也佛也山，宛似金身两现；
洲名和尚，是僧是地，定成胜迹千秋。
可惜木刻对联，保存不易，已不知流落何方。上联寺坐观音，指观音山，而西云寺即观音寺，故曰“也佛也山” 。“和尚洲”据说系由“河上洲”改称。谜以“佛”扣“神”，以“山”扣“冈”。

陈维英为其晚年养性读书之所“太古巢”题联
“看剑气寒书案月;
停琴韵湿墨池烟”

双双举子三三节
六六成名二二年
  陈维英贺学生陈霞林22岁双喜临门：九月初一生子、九月十五得中66名举人。三三节指九月