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[转帖] 联话 | 桃花源的楹联

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发表于 2021-2-9 20:39:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
稿源:长沙晚报
2020-10-10 8:52
作者:解黎晴
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  有一类楹联把读者带入田园意境,在“恋”字上显风流。


  却怪武陵渔,自洞口归来,把今古游人忙煞!
  欲寻彭泽宰,问田园安在?唯桃花流水依然。


  伴着桃花山的一阵阵松风,依稀听到夏受祺、惺耕于“民国三十年冬月”从益阳桃江联袂“甫(初)识”而来的咏哦之声,他俩是专为寻求此中真意的,秦人之不可访,隐迹之不可求,使得他们在菊圃不能不怪这武陵渔郎,自洞口归来后泄露了桃花源的隐秘,几乎忙坏了古今游客。我等也很想寻访陶公问询一番,良田美池何在,只有桃花流水还是那么依然如故流淌。作者着意不在写景,但美不胜收的风光又很自然地流露笔端。


  洞辟几时,问桃花而不语;
  亭蹲一角,对潭水以怀情。


  一个“问”字,似乎道出了游客心中的疑问——秦人避乱的古洞是几时有的?问桃花,花不解语;一个“对”字,巧妙地写出了亭水相邻的景况,这座始建于明代的古亭像人一样蹲在那里,它似乎对桃花潭水怀有脉脉柔情!步入伴霞古亭,面对水源深潭,令人引发无限的遐思和怀古之感。李维丙这副拟人手法写的水源亭联可谓别开生面。


  花藏仙溪,落英何许流出;
  水引渔者,春风不知从来。


  清人吴玉麟摘李白之文所作集句联,浑然天成。桃花是藏在仙溪之内的,一片片粉红的落花从哪里流出来的呢?不知从何处吹来的一阵阵和煦的春风与浮游花瓣的桃花溪,不知不觉地引导武陵渔人进入了一个神秘奇异的天堂……


  豁然敞五百奇踪,只山上白云,尽堪怡悦;
  到此空古今疑案,彼天涯黄绮,未免尘嚣。


  此联由当代书法家刘艺补书。清光绪年间桃源县令余良栋,以《桃花源诗》中 “奇踪隐五百,一朝敞神界”之诗意,又借南朝时有“山中宰相”之称的陶弘景回答齐高帝“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君”之意境,抒发了桃花源豁然敞开了神秘的境界,这里无心出岫的白云舒卷自如,使人充满留恋、快乐、消忧、解愁的情怀,并弄清了古今关于桃花源渔樵仙隐种种心底存积的疑问。不觉想到秦末时称“商山四皓”年皆八十有余的东园公、甪里先生、夏黄公、绮里季,晚年还要出山辅佐太子,尘念、欲心未免太深太重了吧?只有桃花源的避秦人,才是真正的隐者。


  当桃秾春雨,菊傲秋霜,想见先生高节;
  看瑞霭卿云,灵钟士月,弘开盛世版图。


  此联出自张希渠手笔,香港谭舜阶补书。当桃花缤纷吐艳于春雨之中,当菊花傲然怒放于秋霜之际,不由人不想起陶渊明先生的伟大政治理想和高风亮节;暮春三月,祥瑞的彩云飘来,雾霭氤氲,山岳钟灵,桃花烂漫,好一派升平景象,展现出太平盛世的版图。


  栗里耀文星,玄圃当年非幻想;
  桃花开笑口,渔郎今日又重来。


  书法家王学仲不仅撰书此联,还曾为桃花源创作了颇有影响的《今桃源记》,散文石刻于桃花观前,收录于《桃花源志》里。联语直抒胸臆,认为栗里出了陶渊明,他像一颗光芒万丈的文曲星;元亮公当年所写神仙居住的仙境,并非幻想,请看红艳艳锦绣似的桃花,张开了笑口,热忱欢迎今日重访仙源的渔郎!可谓“问津见桃源依旧,古意苍茫,渔郎悔失初来道;登阁便耳目一新,壮怀慷慨,赤县欣逢郅治年”,这正是“奇文说奇境,千古难寻避秦地;新政开新天,九州尽是桃花源”。


  至于“仙径就荒,方竹依然环洞口;神机误泄,清流无复到人间”“山鸟似犹啼往事;桃花依旧笑春风”“秦汉兴亡付流水;神仙消息问桃花” “山若有灵应识我;水如无意莫回头”“桃从贤者避秦有;花引渔郎入洞来”“仙耶,隐耶,见说有人迷远近;秦欤,汉欤,料应无计避征徭”,均属于这一类,一联涉及历史,不失其意;一联吟咏风景,折射其象。可谓看不完的山水,道不尽的机杼。

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