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探究伟人真面貌:毛泽东的诗人气质[转帖]

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发表于 2007-4-19 00:47:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

步入诗歌殿堂  
 

  这里有蓬勃的青春意气,

      有婉丽的爱情悲欢。

  这里有谁主沉浮的浩歌,有霹雳暴动的风烟。

  这里有残阳如血的壮烈,有战地黄花的灿烂。

  这里有临海而迎潮搏浪的激情,有登山而倚天抽剑的呼喊。

  这里有风流人物的慷慨,有人间正道的沧桑。

  这里有鲲鹏展翅的恢宏遐思,有乱云飞渡的从容气象。

  这里有宏图惊世界,更有腊梅傲雪霜。这里有坐地巡天的浪漫华章,更有闲庭信步的击水新唱。在一代伟人毛泽东的身后,留下了数量并不太多的70来首诗词,但每一首,都像是播撒在他坎坷心路上的心灵花朵。

  作为诗人,毛泽东是自信的。40多岁的时候,在陕北峰峦起伏的黄土高原上,他指着自己对一个来访的美国记者说了这样一句——“谁说我们这里没有创造性的诗人?这里就有。”

  本报今日第17、18版和明日第17、18版的《新民视点》节选中央电视台大型文献纪录片《独领风骚——诗人毛泽东》的部分章节和珍贵照片,以此纪念12月26日毛泽东诞辰110周年。
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 楼主| 发表于 2007-4-19 00:48:15 | 只看该作者

呼朋唤友访古迹

  1915年9月,湖南第一师范学校二年级的学生毛泽东,做了一件很特别的事情。

  他根据“毛泽东”3个字的繁体笔画数,用“二十八画生”的名字,在长沙一些学校贴了个好几百字的《征友启事》。结果引来一些学校的校长到第一师范查问,是不是有“二十八画生”这个人。他们不知道的是:毛泽东当时的人生志愿是立奇志、交奇友、读奇书、创奇事,做一个奇男子。

  《征友启事》引来3个愿意和他交朋友的人,其中一个,就是当时在长沙长郡中学读书的罗章龙。罗章龙也给自己起了一个气概不凡的名字,叫“纵宇一郎”。“二十八画生”和“纵宇一郎”在湖南省图书馆见面了,他们畅谈了三个小时。

  兴奋不已的罗章龙当天晚上写了一首诗:“策喜长沙赋,骚怀楚屈平。风流期共赏,同证此时情。”

  青年时代的毛泽东,最快意的事情,大概是呼朋携友,观览名胜古迹了。他们来到长沙附近的拖船埠,那里有一座禹王碑,传说大禹在那里拖过船。他们寻访了屈原住过的玉笱山,纪念贾谊的太傅祠,杜甫流浪长沙时在岳麓山住过的崇德寺,还有辛弃疾在长沙练兵的旧址飞虎营……

  寻访远逝的文人骚客,青年毛泽东是在同他们作心灵的对话,还是在抒发抚古思今的感慨?正是在山川名胜的游历中,毛泽东似乎感受着符合他性格本色的一些东西。这个东西大概可以叫作诗文意气。
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 楼主| 发表于 2007-4-19 00:48:42 | 只看该作者

  “游学”期间增阅历


  青春是美好的。它所以美好,是因为每一个有志青年,在这段岁月无不信心百倍,壮怀激烈。它所以美好,是因为每一个有志青年,在这段岁月无不展露着生命的蓬勃活力,预示着人生价值的不可限量。

  1917年暑假期间,为了了解更多的社会风情,毛泽东邀了两个好朋友,各带一把雨伞、一个挎包,上路了。他们靠作点诗,写点对联送人,换几个钱,解决途中的食宿。按湖南旧时习俗,他们被称作“游学”先生。

  在湖南安化县城,他们去拜访一位学识渊博的老先生时,对方写了一副对联的上联摆在桌上:“绿杨枝上鸟声声,春到也,春去也。”意在试试来人的学问深浅。毛泽东即书属对,写了一个下联说:“清水池中蛙句句,为公乎?为私乎?”对得工整且不说,语中内涵,也让这位老先生有些不太好意思,顿然亲近有加。

  这次“游学”,他们走了5个县,行程900多里,历时一个多月。人在旅途的生活显然让毛泽东收获了比他期望所得还多的东西,同时也收获了一些诗句。这些诗句没有完整地保留下来,只是从他的朋友们的记载中,知道有这样一些联句——

  “野渡苍松横古木,断桥流水动连环”。

  “云流千里远,人对一帆轻”。

  这些即景而吟的诗句,虽写得认真,也很工整,但总难免是为赋新词强登楼的少年之作。因为他的生命,还没有走进沉重的历史;他的个性,还没有融进困顿的现实。在对景物的观览中,那视线还是青春的单纯,学子的轻松。
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 楼主| 发表于 2007-4-19 00:49:10 | 只看该作者

  悼亡诗抒报国志

  当青年毛泽东的视线投向他所处的现实社会,我们看到的,便是另一种诗情,另一番意境了。

  那是1915年5月。毛泽东的同班同学易昌陶因病去世了。悲从中来的毛泽东,写了这样一首挽诗——

  关山蹇骥足,飞飙拂灵帐;我怀郁如焚,放歌依列嶂。列嶂青且,愿言试长剑;东海有岛夷,北山尽仇怨。荡涤谁氏子,安得辞浮贱。……子期竟早亡,牙琴从此绝。琴绝最伤情,朱华春不荣。后来有千日,谁与共平生?望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。惆怅中何寄,江天水一泓。在毛泽东的感觉中,一阵飙风掀拂亡友的灵帐,好像天地为其悲泣。好友的早夭壮志未酬,活着的人们长歌当哭,以青碧的群山来试试自己报国的长剑如何。诗人与亡友有共同的报国之志,所以亡友死后,自己的那惆怅像长天江水一样绵绵不尽,混茫一片。

  为什么呢?因为“东海有岛夷,北山尽仇怨”,这两句正是全诗的“诗眼”。

  对这个“诗眼”的最好注脚,是当时中国发生的一件大事。日本以赞同袁世凯称帝为诱饵,要他签定丧权辱国的“二十一条”,并于5月7日发出最后通牒。5月9日,袁世凯政府竟表示基本接受。消息传出,举国震动。湖南第一师范学校的师生将国内知名人士反对卖国条约的言论编印成册,题为《明耻篇》。毛泽东读后,在封面上愤然写道:“五月七日,民国奇耻。何以报仇,在我学子。”毛泽东的同窗好友易昌陶恰巧就是这个时候病逝的。

  易昌陶的病故,使毛泽东更牢固地树立了一个信念:强健体魄,对于人生奋斗,对于报国救民,有着重要的前提意义。

  《新青年》上的《体育之研究》,是毛泽东平生公开发表的第一篇文章。在这篇文章里,他提出了一个颇为新鲜的口号:“文明其精神,野蛮其体魄”。毛泽东列举大量中外名人事迹,说他们之所以成就大业,都是因为身健气雄之故。令他期期向往的,是那些尚武的先贤,勇烈的壮士,洒脱的剑客,因为他们有力拔山兮气盖世的“猛烈”和“不畏”。

  说到做到的毛泽东,潜心实践着他的这个信念。寒冬时节,他用冷水擦身。大雨滂沱,他在野外奔跑。江水滔滔,他去搏击风浪。他甚至琢磨出一套强身健体的广播体操,四处推广。

  一种“天将降大任于斯人”的浓烈气息,扑面而来。

  “与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”青年毛泽东在日记本里写下了这样的人生箴言。
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 楼主| 发表于 2007-4-19 00:49:41 | 只看该作者

  “新民学会”各东西


  在毛泽东周围,逐渐聚集了一批志同道合的青年。他们成立了一个决心要“革新学术,砥砺品行,改良人心风俗”的社团,叫“新民学会”。在成立会上,他们赋诗高歌:“济济新民会,风云一代英。”节假日,新民学会成员常常相约到长沙的岳麓山、橘子洲、平浪宫等处聚会。或臧否人物,议论世事;或登高吟咏,步韵唱和。

  在新民学会成员中,被称为“老大哥”的何叔衡和毛泽东一起作为湖南代表,出席了中国共产党第一次代表大会,成为党的创始人之一。蔡和森、李立三、向警予、李维汉,都是中国共产党历史上赫赫有名的人物。他们抛洒热血,甚至牺牲生命,为中国人民的解放事业谱写了壮丽的篇章。

  青春的聚散,犹如人生的云朵。这一朵云和那一朵云,在时代之风的吹拂下相聚了,又在时代之风的吹拂下分开了,各自带着往事的回忆,各自带着远大的抱负。

  新民学会成立不久,罗章龙准备赴日本留学。大家在长沙平浪宫聚餐,为他壮行。毛泽东为此写了一首《送纵宇一郎东行》相赠——

  云开衡岳积阴止,天马凤凰村树里。

  年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。

  君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。

  洞庭湘水涨连天,艟艨巨舰直东指。

  无端散出一天愁,幸被东风吹万里。

  丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米。

  沧海横流安足虑,世事纷纭何足理。

  管却自家身与心,胸中日月常新美。大凡送别诗,多为托酒伤感、即景劝勉。毛泽东这首诗,虽然不免有历来送别诗的伤感之词,但更多的是自发的豪情和相互的勉励。一开始便是开阔的景致,造出明朗高华的气韵。接着,以屈原、贾谊这些才华横溢、胸怀大志的先贤来自喻和喻人,以湖湘地灵人杰的文化土壤来自励和励人。他们鄙视那些昙花一现的碌碌诸公,俯视沧海横流和纷纭世事,一派斯人当大任的雄心气概。这使人联想到毛泽东经常光顾的岳麓书院门前那副对联——“惟楚有材,于斯为盛”。

  不久,毛泽东从湖南第一师范毕业了。他结束了5年半修学储能的学生时代,此后,他再也没有进学校读过书。这年,他25岁。

  “鲲鹏击浪从兹始”!仿佛是在诗意的想象中,为一段生命历程画上了句号。可想象中的下一段辉煌历程的起点,却犹如绚丽的云彩还在空中飘游。一心要大展宏图的毛泽东和他的朋友们,将从哪里去开始自己的救国之路呢?   

(央视10套《探索·发现》栏目供新民晚报稿)

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